>>giriş

 >>eklen

otarafa: MySpace v. Facebook: Competing Addictions

butarafa: canavarlar yasak

Mülkiyeliler Birliği Açıklaması cevap ver  kazımkanat   06/02/08

Basına ve Kamuoyuna…   “SİVİL ANAYASA” ADI YAKIŞTIRILAN METİN  DİNSEL VE NEO-LİBERAL BİR SİVİL DARBEDİR…   Anayasanın değiştirilemez nitelikteki 2. maddesinde yer alan  ifadeyle “insan haklarına saygılı, demokratik, laik, sosyal hukuku devleti”nin  tarafı olan Mülkiyeliler Birliği Yönetim Kurulu AKP-MHP koalisyonu ile  gündeme getirilen “türban sorunu” ile ilgili gelişmeleri değerlendirmiş ve bu  konudaki görüş ve kaygılarını kamuoyuna açıklama kararı almıştır. Yükselen gençlik ve emek hareketine karşı, 12 Mart darbesinin mimarları  tarafından geliştirilen ırkçı-milliyetçi ve gerici-dinci nesiller yetiştirme projesi,  12 Eylül darbesi ile uygulamaya konmuştur. Devletin resmi ideolojisi haline  getirilen Türk-İslam sentezi doğrultusunda din dersleri zorunlu hale  getirilmiş, Kur’an kursları ve imam hatip okulları alabildiğine  yaygınlaştırılmış, imam hatip mezunlarının üniversiteye devamı  kolaylaştırılmış, imam- hatip olmaları olanaksız olduğu halde kız öğrenciler  bu okullara alınmış, tarikat örgütlenmelerinin önü açılarak toplumsal yapı  adım adım dinselleştirilmiştir. Bu süreç doğru okunduğunda bugünkü türban  ve imam hatip “mağduriyeti”nin bilinçli ve adım adım örüldüğü de açığa  çıkmaktadır.  Özal’ın iktidara gelmesi ile bu ideoloji piyasa mantığı ile eklemlenerek Türk- İslam-piyasa sentezi haline dönüştürülmüş, ulusal ve uluslar arası  sermayenin çıkar ve beklentileri doğrultusunda birçok kamu hizmeti hak  olmaktan çıkarılarak fiyat ödenmesi gereken bir meta haline getirilmiş,  esnek istihdam yasaları örgütsüz, ucuz ve marjinalize olmuş bir emek gücü  ortaya çıkarmış, toplumsal güvenlik ağının seçim/tercih özgürlüğü ve  rekabet adına ortadan kaldırılmasıyla ekonomik ve sosyal alan  güvencesizleştirilmiş, tarımdan koparak kente gelerek “varoşlara” yerleşen  milyonlar istihdam olanaklarının yokluğu nedeniyle kalıcı bir şekilde  yoksullaştırılmış ve tarikatların kucağına itilmiştir.  AKP gibi yeni bir partiyi iktidara taşımanın tek yolu planlı bir şekilde  siyasetin itibarsızlaştırılması, adeta yerle bir edilmesiydi. Bu amaçla  gerçekleştirilen ve sürekli olarak siyasetle ilişkilendirilen bilinçli ve  yönlendirilmiş operasyonların arkasından yapılan 2002 seçimleriyle iktidara  taşınan AKP döneminde bürokraside bugüne kadar görülmemiş bir düzeyde  kadrolaşmaya gidilmiş, ehliyet ve liyakat ilkesi bütünüyle rafa kaldırılmış,  atamalarda tarikat referansı aranır hale gelmiştir. Hedef, devletin daha  etkin ve verimli işlemesi değil, sermayenin çıkarları ile İslamcılığı buluşturan  bir yönetim anlayışını sürdürecek ideolojik kadroların oluşturulmasıdır.  Üniversiteleri paralı hale getirmek isteyen YÖK Başkanının ilk  açıklamasının “türban özgürlüğü” doğrultusunda olması bu buluşmayı  ortaya koyan somut bir örnektir. YÖK düzeninin anti-demokratik niteliği ile  bir problemi olmayan ve burayı da ele geçirilmesi gereken bir alan olarak  gören AKP’nin üniversitelerle ilgili tasarım ve yaklaşımını, Üniversiteler Arası  Kurul toplantısını “basan” YÖK Başkanı ortaya koymaktadır. Türkiye’de türban ya da başörtüsü bir özgürlük sorunu değil, bir baskı  sorunudur. Üniversiteye gelene kadar aile, tarikat, cemaat büyüğü erkekler  tarafından örtünmesi konusunda zorlanan kızlarımızın yetişkin hale  geldiklerinde bilinçli bir tercih/seçimle örtünmeyi benimsediklerini ileri  sürmek ancak bu toprakların sosyolojisinden bihaber olmakla mümkündür.  Asıl sorun, başın örtülmesinin özgürlük kapsamına alınması değil, başını  örtmek istemeyenler üzerinde yaratacağı baskının önlenmesidir. Bir  mezhebin örgütüne dönüşmüş Diyanet İşleri Başkanlığının durumu gözden  geçirilmeden, zorunlu din dersleri kaldırılmadan, imam hatiplerin sayısı  ihtiyaç ölçüsüne çekilmeden, devlet eliyle Kur’an kursları açılarak bir  mezhebin inançlarının öğretilmesi ve örgütlenmesi engellenmeden, bir  kimsenin reşit olsun olmasın bir dinin ibadetine katılmaya ya da dinsel  nedenlerle örtünmeye zorlanması kim tarafından yapılırsa yapılsın suç kabul  edilmeden, kısaca laiklik gerçek ve tam anlamıyla güvence altına alınmadan  türban ya da başörtüsünün özgürlük sorunu olarak sunulması tam  anlamıyla bir aldatmacadır. Erkek egemen toplumsal yapının dönüşmesi,  toplumsal cinsiyet eşitliğinin sağlanması konusunda ekonomik, sosyal,  hukuksal hiçbir düzenleme yapmayan siyasal iktidarın türbanı özgürlük ve  eşitlik sorunu olarak tartışmaya çalışması olsa olsa kara mizah örneği  olabilir.  İktidar çevrelerince dile getirilen “Rektörler amuda kalksın”, “Yasamanın  üzerinde güç yoktur” gibi söylemler ve türban özgürlüğünü anayasal  düzenleme haline getirerek Anayasa Mahkemesi kararlarının üzerinden  atlama girişimleri, AKP iktidarının yalnızca %46.5 oy nedeniyle şımarmasının  değil, aynı zamanda egemenlik ve demokrasi kavrayışının çarpıklığını ortaya  koymaktadır. Anayasanın altıncı maddesinde, egemenlik kayıtsız şartsız  milletindir ve bu egemenlik yetkili organlar eliyle kullanılır denmektedir.  Yasamanın üzerinde güç olmadığı doğrudur, ancak bu yasamanın diğer  güçlerin üzerinde olmadığı gerçeğini değiştirmez ve egemenliğin bir kısmını  kullanan yasama, bu yetkiyi diğer anayasal organlarla paylaşmak  durumundadır. AKP bunu kavramaktan uzak görünmektedir. Çoğunluğun  dilediğini yapma hakkı bulunan rejim çoğulcu değil, ancak çoğunlukçu olarak  nitelendirilebilir ve insanlığın başına en büyük belaları da bu faşizan rejimler  açmıştır. Bugün “sivil anayasa” yapma iddiasını taşıyanların önünün iki  darbe ile açılmış olması, tarihin doğru okunması gerektiğini ve “sivil  anayasa” adı yakıştırılan metnin dinsel ve neo-liberal sivil darbenin altyapısı  olduğunun görmezden gelinemeyeceğini ortaya koymaktadır. Bunu  görmezden gelen kimi “özgürlükçü” çevrelerin giderek iktidarın çoğunlukçu  kavrayışının toplumda hegemonik bir kabule dönüşmesine yol açarak  AKP’nin “organik” aydınlarına dönüşmesi kendilerinin paradoksu olarak orta  yerde durmaktadır.  Üniversitede kılık-kıyafetin bir sorun olmaktan çıkarılmasının ancak laikliğin  tam anlamıyla güvence altına alınmasıyla sağlanabileceği, kimlik eksenli laik- anti-laik kutuplaşmasında kaybedilen toplumsal kesimlerin ve kent  yoksullarının ancak neo-liberal politikaların geriletilmesi ve sosyal devletin  yeniden inşa edilmesiyle kazanılabileceği gerçeğinden hareketle tüm emek  ve demokrasi güçlerini sağlık, eğitim, sosyal güvenlik ve çalışma yaşamında  geniş toplumsal kesimlerin uğrayacağı hak kayıplarını gizleyen “türban”ın  bu niteliğini deşifre edecek bir mücadele hattını örgütlemeye çağırıyoruz.     MÜLKİYELİLER BİRLİĞİ YÖNETİM KURULU   Keywords:türban Kategori: diger