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EXCLUSIVE MUSIC FOR THE BODY AND SOUL  cevap ver  jouissance   27/12/06

EXCLUSIVE MUSIC FOR THE BODY AND SOUL  Ümit A.  31.12.2006 / 01.01.2007         22:00 - 02:00      Deleuze-Guattari'nin Nomad Art dediği estetik 21. yüzyılda DJ müziğidir  artık, Ümit Alacalı da hareket halinde, Münih-İzmir-Ankara-İstanbul yaşadığı  ve özlediği şehirler DJ kültürünün Türkiye'deki büyük ustalarından Ümit A.  Electro,House,Minimal Techno'nun en iyi örneklerini mixliyor. 2Room's 1.  yılını dolduruyor... Adres: Bestekar Sokak No:74/1 Kavaklıdere Keywords:dj ümit alacalı 2rooms Kategori: konser/parti

cevap ver  dide   27/12/06

öyleyse, voila.. //süpermiş. nomad diyince bi de çağrışım başak şenova

cevap ver  alper   29/12/06

http://www.fereshteh.net/writing/TOOSI_nomad.pdf ...editor of The Deleuze Reader, summarizes the general idea of their  theory in this way: “Nomad arts...strive to put variables in a state of  constant variation.”4. My definition of nomad art expands upon this  concept and also incorporates Deleuze and Guattari’s concept of the  rhizome, which coincides with their principle of multiplicity. In lieu of mapping linear structures, Deleuze and Guattari’s rhizome permits  infinite varieties of connections and recombinations, based on a structure  of constantly changing variables. The rhizome argues for a decentralized,  anarchic approach that allows for a multiplicity of meaning. The nomad, in a  state of flux, thus becomes a natural conduit for many of Deleuze and Guattari’s theories.... .... The principles of nomad-art acknowledge that art objects tend to fail in  their duty todeliver an authentic or unique experience for the viewer,  because mechanical reproduction demands suspicion of any such claims.  Mike Kelley’s strategy to address this realization is to allow the material  objects in his artwork to reference their own inadequacy in fulfilling human  desire. Discarded stuffed toys and used  afghan blankets become reminders of our fickle relationships with objects,  invoking a sense of the uncanny. The approach used in Barbarella is quite  different from Kelley’s. The film attempts to compensate for the  shortcomings of modern material culture  by proposing a hyperactive, futuristic alternative, which takes on a quality  of campiness. Both strategies represent a distancing from the aesthetic  object that points to its deficiencies with a spirit of humor and delight in  the freedom that such detachment allows