|
|
|
|
|
|
 |
|
|
| otarafa: 50000 beds | butarafa: von sudenfed tromatic reflexxions |
|
Radikal Gazetesi Orijinal Demokrasi Reklam Filmi
|
|
|
|
|
|
kim yapmış? Ferhat Tümer ve Ali Yalçın tarafından 23 Nisan'da kurulan Çocuklar Reklamcılık, Nişantaşı'ndaki ofisinde çizgi üstü reklam hizmetleri vermeye başladı. Ajans ismini; merak, cesaret, yaratıcılık, heyecan, doğallık, masumiyet, özgürlük, hayal gücü, rahatlık, iletişim, karşılıksız sevgi, koşulsuz saygı, sarı bulutlar, kırmızı ağaçlar, mor inekler ve geleceğin simgesi çocuklardan aldı. www.cocuklar.com.tr //marketingturkiye |
|
|
| ıııı... |
|
cevap ver
kazımkanat
06/07/07
|
|
her gün radikal okur (murat yetkin- ya da kışlalı ya da ismet) elif şafağın bütün kitaplarını da okursam demokratik bir kişi olabilir miyim ? köşe yazarların bir tavrı var ya işte tayyibi, denizi ya da artık kim varsa onu muhattap alıp bişeyler anlatıyolar- buna başbakanla sohpet diyorum ben ya da halka sesleniyorlar bu da nutuk oluyor bu bakımdan taha akyol ile perihan mağden arasında pek bi fark göremezsin. olay ülkeyi kurtarmak. entelijansiya yükümlülüğü |
|
|
|
elif şafak ne idüğü belirsiz, nereye çeksen oraya giden bi kadın. kitapları da fazla klişe sanki. radikalin demokrasi tanımı da gayet lafta gelio bana. akp gelince birden demokrasi anlayışları değişti nedense... |
|
cevap ver
kazımkanat
07/07/07
|
|
tabi ki lafta Baskın hoca anlatmıştı sanırım İlber ortaylı yine mülkiyede öğrenciyken cocukların çalıştırılmasını protesto etmek için ellerinde punkartlarla sanayiye gitmişler, bağırıyor çağırıyolarmış işte özgürlük demokrasi felan diye herhalde Sonra o cocuk çalışanların ustaları, gidin sunları bi temiz dövün diye salık vermiş, onların da canına minnet herhalde, sonra ilber hocaya sorduğumda yok oyle bişey olmadı dediğini hatırlar gibiyim kıssadan hisse, cocuklar özgür olmak istemez mutlu olmak ister. |
|
|
|
katılmıyorum çocuklar herşeyi ister |
|
|
|
ben de katilmiyorum. bir grubun parcasi olma durtusu cogu zaman hem ozgurluge hem de mutluluga tercih edilebilecek birsey olabiliyor. |
|
|
|
bir grubun parcasi olmama durtusu de bazen hem ozgurluge hem de mutluluga tercih edilebilecek birsey olabiliyor. |
|
|
|
özgürlük hayatını ortaya koymakla elde edilir, bu konuda alpere katılıyorum. hayatını ortaya koymadan özgür oaln biri bir kişi olarak görülebilir elbette ama iş tanımlamaya gelince bilemez bence. fekat burda yabancılaşmanın 'bireysellik' ve 'ezilen-ezen' ayaklarını ayırmak lazm. türkiyede çoğu gaste, hükümet piyasa ve diğer dış baskılara bakarak çıkarı yönündedevamlı kılık deiştirmekte. radikalinde hiçbişi yokken basbas baaran, seçim arifesine gelince statükocu takılan zihniyetine uyuzum.bugün akpnin en büyük kozu, bir değişimin 2001 krizini hatırlabilir olcak olması. böle bi havada haftasonu eki gasteciliği yapıyo olması çok gıcık. |
|
|
|
neyse yani kısacası cumhuriyet gastesi cumhuriyetci, radikal demokratcı gibi bişi mi var şimdi. doğan yayıncılık radikalinası kullanıyo, cumhuriyet nası yakl aşıyobi de öle bakmak lazm. |
|
cevap ver
kazımkanat
09/07/07
|
|
garip biri olmam nedeniyle buraya garip bir şey yazma isteğimi engelleyemiyorum ama garip birinin garip bir şey yazması kadar garip olmayan bişey olamaz o zaman ancak garip olmayan bişey yazarsam garip olurmuş gibi, her neyse ander bırak bu sosyalizm işlerini canavar kovalamaca oynarken bütün cocuklar ısırılmak yerine gıdıklanmayı tercih eder, (not: garip bir şekilde insan güldüren tek fiziksel temas gıdıklamadır ama insan kendisini gıdıklayamaz-yani kendi kendinize bir şey düşünüp gülebilirsin ama kendini gıdıklayamazsın) eğer cocuklar herşeyi ya da özgürlük isteselerdi ısırılmanın da bir risk olabileceğini bilirlerdi çünkü özgür dünyada insanlar birbirini ısırırlar diğer yandan William James adlı bir şahıs söyle demiş hayvandan insana doğru ilerlemeyi en iyi karakterize eden şey, korku duygusuna yol açan uygun vesilelerin sıklığındaki azalmadır, özellikle uygar yaşam tarzında beşiktan mezara kadar geçen zaman içinde çok sayıda insan esaslı bir korkuya maruz kalmadan yaşamını tamamlaması artık mümkündür..." her geçen gün kalıtsal korkularımızdan kurtuluyoruz, mesela " canavarlar tarafından yenmek" gibi ama bunun yerine yeni korkuları üretiyoruz mesela bir gruba ait hissetmeme endişesi vesaire gibi bir gün inşallah bundan da kurutuluruz acayip sıkıldım kesin cok can sıkıcı biriyim ben |
|
|
|
ben booole hapisane calismalarindan filan bahsetmeye calismistim aslinda gruba aitlik filan derken, sosyal psikolojideki "conformity"den. hani sirf identity sahibi olabilmek icin bazen onlara hukmeden otoritenin de uzerine gecmek, kraldan cok kralci olmak gibi orneklerden. pazartesi pazartesi |
|
|
|
paulo freire'de bundan bahsediyordu: When the oppressed see themselves as cultural members of the oppressor class, they do not recognize either their own material subordination to that class or their potentially authentic selves, which preserves a condition of alienation. Identifying with the oppressor preserves a divided self and prevents the development of critical consciousness and the struggle for emancipation. It locks the oppressed into an ontological situation of objectification, alienation, and dehumanization. The oppressed are subjectively divided between their own authentic being, consciousness, and knowledge, and the inauthentic oppressor within. According to Freire, “They are at one and the same time themselves and the oppressor whose consciousness they have internalized. The conflict lies in the choice between being wholly themselves or being divided; between ejecting the oppressor within or not ejecting him; between human solidarity or alienation” (pp. 32-33). Freire asserts that this situation of alienation “is the tragic dilemma of the oppressed which their education must take into account” (p. 33). |
|
cevap ver
braininpain
10/07/07
|
|
çocuklar 3.kuşakla birleşti bu arada..hmm bi kapılarını çalmalı =) |
|
boşlukları doldurun
bunlara da göz atabilirsiniz:
|
| otarafa: 50000 beds | butarafa: von sudenfed tromatic reflexxions |
| iletişim - şikayet - kullanıcı sözleşmesi - gizlilik şartları |